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Boulliau - Biography - English & en francais - Ismael Boulliau (1605-1694) - Primary Historical Documents - Louis Moreri - Dictionnaire historique 1759 - Historical Biography of Boulliau
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BIOGRAPHY
OF MONSIEUR BOULLIAU
Louis Moreri - Le Grand Dictionnaire Historique - Paris 1759 - T.2, Pt.2: 137 BOULLIAU - HISTORICAL - BIOGRAPHIES French & English - Transcribed & Translated - Robert A. Hatch© |
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BOULLIAU (Ismael) l'un des génies le plus universel de son temps, naquit à Loudun 28 septembre 1605, de parents qui l'éleverent dans la religion prétendues réformée. Il en fit abjuration à l'âge de vingt-sept ans, & fut ensuite fait prêtre. Il avoit fait ses humanités dans le lieu de sa naissance, étudié la philosophie à Paris, & le droit à Poitiers. Au sortir des écoles il s'appliqua fortement à l'étude des mathématiques, de la théologie, de l'histoire sacrée & prophane & du droit, & se rendit très-habile dans toutes ces sciences. Il a composé plusieurs ouvrages de philosophie & de mathématiques, excellens en leur genre; une dissertation sur S. Benigne de Dijon en 1657, un traité en faveur des églises de Portugal, sur le refus que le pape faisoit de donner des bulles à ceux qui avoient été nommes aux évêchés par le roi Jean IV: il fut suivi d'un autre traité composé sous le nom de ce roi, pour demander au clergé de France son conseil & sa médiation envers le saint siége. Ces deux pièces latines, en faveur des églises de Portugal, furent imprimées en 1656, avec une dissertation du même auteur, de populis fundis. Ces deux écrits furent condamnés par l'inquisition. Il fit imprimer en 1649 au Louvre l'histoire de Ducas en grec, avec une version latine & des notes. Ses ouvrages de philosophie & de mathématiques sont un traité de la nature de la lumière, donné en 1638; un traité intitulé Philolaus, ou dissertation du vrai systême du monde, imprimé à Amsterdam en 1639; la traduction du Theon de Smyrne platonicien, avec des notes, qui parut en 1644; un traité des lignes spirales, en 1657. En 1633 il mit au jour le traité de Ptolemé de judicandi facultate; & quelque temps après, un grand ouvrage in-folio, intitulé, opus novum ad arithmeticam infinitorum. Etant consulté par M. Thoinard sur l'apparition de la lune de mars de l'an 33 de l'ére chétienne, M. Boulliau, ayant fait ses calculs, lui répondit qu'elle n'avoit pu être aperçue en Judée que le 19 mars, & qu'il étoit probable que Jesus-Christ étoit mort le 3 avril de cette même année. Il avoit fait un traité latin sur la Pâque; dans lequel il soutenoit que notre Seigneur l'avoit avancee. Ce traité n'a point paru. On a aussi deux lettres de lui à Albert Portner sur la mort de Gassendi, dans le recueil intitulé, Lessus mortualis. M. Boulliau a eu un grand commerce avec tous les savans de son temps, & a fait plusieurs voyages en Italie, en Allemagne, en Pologne & au Levant. Il se retira sur la fin de sa vie dans l'abbaye de S. Victor à Paris en 1689, & y mourut le 25 novembre 1694 dans sa quatre-vingt-neuviéme année. M. du Pin, bibliothèque des auteurs ecclésiastiques du XVII siècle, tome III. L'abbé Granet, observ. sur les écrits modernes tome V. p. 35, cite de M. Boulliau, un excellent ouvrage qu'il avoit composé par ordre de M. de Lyonne, dont voici le titre: Discours sur la réformation des quatre ordres religieux mendians, & la réduction de leurs couvens à un nombre déterminé. Il fut fait à l'occasion du célébre édit de 1666, & d'un arrêt du parlement sur cette importante matiere. |
TRANSLATION
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BIOGRAPHY
OF MONSIEUR BOULLIAU BOULLIAU
(Ismaël) one of the most universal geniuses of his time, born
in Loudun 28 September 1605, to parents who raised him in the so-called
reform religion. He made his abjuration at the age of twenty-one years
and then became priest. He completed his humanities in the place of
his birth, he studied Philosophy at Paris and Law at Poitiers. Upon
completing his schooling he applied himself diligently to mathematics,
theology, to history (both ecclesiastical and secular), to law, and
he became highly skilled in all the sciences. He wrote several works
in philosophy and in mathematics, excellent in their field; a treatise
on Saint Benigne of Dijon in 1657, a treatise in favor of the Churches
of Portugal, concerning the refusal of the Pope to give Bulls to those
who had been named as Bishops by King Jean IV: this was followed by
another treatise, written in the name of the King, asking the clergy
of France their consul and thoughts concerning the Holy Seat. These
two Latin pieces, in favor of the Churches of Portugal, were printed
in 1656, together with a treatise by the same author, Concerning
Enfranchised People. These two writings were condemned by the
Inquisition. In 1649 he published at the Louvre the history of Ducas
in Greek, with a Latin translation and his Notes. His works on philosophy
and on mathematics include a treatise on the nature of light, presented
in 1638; the translation of Theon of Smyrna, the Platonist, with his
notes, which appeared in 1644; a treatise on spiral lines, in 1657.
In 1663 he brought to light the treatise of Ptolemy On the Faculty
of Judgment; and some time later, a large work in folio entitled,
A New Work on Infinite Arithmetic. Having been consulted by M.
Thoinard on the appearance of the moon in March in the year 33 of
the Christian era, M. Boulliau, having completed his calculations,
replied to him that it was only visible in Judea on 19 March, and
that it was probable that Christ died on 3 April of the same year.
He composed a Latin treatise regarding [the question of] Easter in
which he maintained that Christ died then. This treatise has not been
published. We also have two of his letters to Albert Portner concerning
the death of Gassendi, in a work entitled, Lessus mortualis.
M. Boulliau had great commerce with all the savants of his time, and
he made several journeys, to Italy, to Germany, to Poland, and to
the Levant. He retired at the end of his life to the Abbey Saint Victor
at Paris in 1689, and died there on 25 November 1694 in his eighty-ninth
year. M. du Pin, bibliothèque des auteurs ecclésiastiques
du XVII siècle, tome III. L'abbé Granet, observ.
sur les écrits modernes tome V. p. 35, cites M. Boulliau;
an excellent work which he wrote by request of M. de Lyonne, which
is entitled: Discours sur la réformation des quatre ordres
religieux mendians, & la réduction de leurs couvens à
un nombre déterminé. It was composed on the occasion
of the celebrated edict of 1666, and from an act of parlement on this
important issue. §§§§§§§§§ |
rah.jan.2000
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